Southeast Asia's History Recording and Its Potential Problems 東南亞的歷史紀錄以及問題 (CN/中)

Updated: Sep 22

written by Benedict Yu / edited by Samuel Ou

Photo taken by Benedict Yu at Jim Thompson House, Bangkok, Thailand


2020年,一個大轉折的一年,人類經歷了一場災難性的疫情。也因此,我選擇從一個創作者的身份轉變成一位進修藝術管理的學生。在面臨全球產業劇烈變動時,進修藝術管理能重新使我們回到根本,探討藝術市場與生態圈的新方向—我們需要找到一個解決方案。


在僅僅一個禮拜的課程中,藝術管理課程已經討論到許多特別的議題。以下來和大家分享我所分析的觀點:


分析東南亞的歷史紀錄及其影響


東南亞歷史難以歸類於一個大體制下。

東南亞內存在許多不同的種族和語言,並無一個共同語言,如英語在西方國家成為彼此的溝通。西方國家也很早就透過文字來記載歷史,但是反過來看,大部分亞洲以及非洲都是透過口述方式來傳達給子孫本族的歷史。


Photo taken by Benedict Yu at Hanoi, Vietnam


大部分東南亞的國家都有被殖民過,歷史記載方式於殖民前、殖民間與殖民後皆有所不同。


殖民前,東南亞歷史記載是用於本族領導者能有效治理王國的借鑑與範例。透過歷史,他們能看歷代不同國王的治理方式,去明白何為明君、何為昏君。有些國王則會特意用神話的敘述方式儀式化、英雄化去誇大記載某些特定的歷史。


殖民間,便用西方歸納方式去重新整理歷代國王的歷史,撇除神話以及儀式上的記載,並認為這些是過時的。殖民間歷史記載最主要目的在於能更有效地殖民東南亞的不同族群。經過資訊化或分類化後,殖民者更容易採集該殖民地的自然資源。因此,歷史的撰寫變成是一種權威的象徵。


殖民歷史期間,為了使殖民有效執行,殖民者引進不同思想來提升管理統治,例如:華人文化中的「勤奮」以及印度文化中的「商業」,也藉此間接影響東南亞各個族群。

殖民後,隨著當地本土文化復甦,人們開始回歸探討自身根本文化,去重新審視殖民期間所帶來的影響與痕跡,益則保留,壞則撇棄,這其中的審思與探討間,便是「轉型正義」中重要的步驟。


Photo taken by Benedict Yu at Bali, Indonesia


即便現今人們期望用近乎客觀的角度來審視一段歷史。但隨著社會文化以及政治局勢,歷史總會存在著某種程度的不正確性與主觀性,稱之為 「History Bias (歷史偏見)」。 或許過了許久以後,歷史紀錄與敘述的方式也將有所改變,而我們該如何更精準與客觀地反映一段史實的紀錄,也將會是值得我們討論的一大議題。


Photo taken by Benedict Yu at Mỹ Sơn, Vietnam

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